薩伊這一家

人遇挫折、沮喪時，往往會藉助宗教的力量以度過低潮；或有所求時，往往會懇求佛祖助上一臂之力。這是人之常情，在宗教的慰藉之下，無論是實質上或精神上，好像能稍稍穩定心情，總會起一點作用。

上次去竹塘喝喜酒，聽到學長說他太太目前吃素，因為她跟佛祖請求，如果能順利轉調台中任教就吃素一年。另一個學長答腔說「原來是還願啊！」

乍聽之下很正常，大家不都是這樣嗎？

...如果我孩子順利通過考試，我願意吃一年的素...

...如果我先生能夠脫離險境而康復，我就終生吃素...

如此這般，眾人都以自認為好的方式來答謝佛祖，但佛祖真的需要回報嗎？前一陣子新聞報導出，某地還願謝神竟然請來脫衣舞孃大跳豔舞，一絲不掛的扭腰擺臀在鋼管上磨蹭，佛祖看是不看？我想佛祖可能脹紅了臉，懊悔幫了這個忙吧？！

應該說，佛祖是不求回報的。就像人如果秉持著得到報酬的意識行善，其行善的最終本質是目的論，動機可以說並不單純，行善的功德也因此打了折扣。佛祖以普渡眾生為志，祂所希望的不就是眾生都能了悟生老病死苦，並以此智慧修養自身嗎？

「佛祖答應我的請求，讓我如願的話，我就怎樣怎樣」，這豈不是一種變相的交換條件？佛祖基於因果輪迴的法則而希望發願者少吃眾生肉，因此應允了「讓我怎樣我就一年不吃肉」，重點在於「少吃一年的肉就少殺一年的生」，而不是「讓我得逞」。佛祖的用心良苦明顯的被眾生忽略，可能在這一年內發願者還不小心吃了不少「菜邊肉」。甚至發願者不但心中毫無謙虛與感激，還對此種交換條件而得來之物沾沾自喜，這是何等悲哀！再者，發願者有什麼資格跟佛祖交換條件？吃素不是為了佛祖，而是為了自己，不是嗎？以這種完全圖利自己的條件去要求佛祖，豈不是「得了便宜還賣乖」、「發毒誓卻死別人」嗎？

心性上的回饋絕對大過於誇張浪費等物質上與「假性、短暫」的還願。與其想一些花招百出的還願步數，還不如好好修習自身的佛性，日行一善來得有意義。

我也發心吃素，一個月三天。只是我吃素的日子並非農曆初一、十五，而是國曆，此舉並非標新立異，純粹是因為我向來不會注意農曆的日子，國曆較容易記得。當所告訴老媽這個決定時，老媽還想「不知道要求什麼事」。其實我什麼也沒求。生活無虞，有個疼愛我的老公與關心我的家人，要求什麼？吃素的動機很簡單，只不過是看到「六道輪迴苦，孫子娶祖母；牛羊為上座，六親鍋內煮」這首詩，心中有所感罷了。